Катиша, какая отличная презентация своего любимого города!!! Класс!!! Спасибо! Теперь жди в гости  [взломанный сайт]

а вот и мой город, столица Республики Казахстан - Астана!
это герб нашего города

Отредактировано zjm (03-06-2011 12:45:26)

а вот и красоты моего города...

Отредактировано zjm (03-06-2011 12:58:09)

ну а это набережная, и памятник Кабанбай батыру, где вечерами молодежь собирается

как еще загружу с телефона красоты моего города буду выкладывать.

nadeyus navsegda

Вот, наконец-то, добралась до обещанного рассказа о моей поездке со своими студентами в действующий Антониево-Сийский монастырь (21 мая 2011 года). Начну немного с истории, с чего всё началось (может кому станет интересно)... 

Свято-Троицкий Антониево-Сийский мужской монастырь — всероссийская святыня и духовно-просветительский центр Русского Севера — четыре столетия привлекал к себе не только паломников, но и писателей, художников, ученых.
Антониево-Сийский мужской монастырь Архангельской и Холмогорской епархии находится в 160 километрах от Архангельска, расположен на полуострове Большого Михайлова озера, через которое протекает речка Сия.
Еще задолго до основания монастыря народная молва определила это место под иноческую обитель. Никто здесь не жил, но окрестные селяне, приходя сюда на рыбные и охотничьи промыслы, бывало, слышали звон колоколов, пение иноков и даже видели монахов, рубящих лес. Закрепилось мнение, что земля эта Самим Богом предназначена для монашеских подвигов.
Основателем монастыря стал преподобный Антоний. Родился он в 1478 году, происходил из села Кехта, что в 42 км от Архангельска.. Родители его нарекли Андреем. Семи лет он был отдан в учение, быстро познал книжную премудрость и полюбил чтение божественных книг, тогда же развилась в нем тяга к иконописанию. На 25 году жизни Андрей лишился родителей и, предоставив домашнее хозяйство своим братьям и сестрам, отправился в Великий Новгород. Там провел пять лет в услужении у одного боярина. Хозяин полюбил доброго, благочестивого и трудолюбивого Андрея и выдал за него свою дочь. Но Божиим промыслом Андрею был предопределен иной путь. Через год лишился супруги, а вскоре умер и тесть. Возвратившись на родину, Андрей продал принадлежащую ему часть наследства, вырученные деньги раздал бедным и навсегда удалился из Кехты. Он пришел в Каргопольские пределы. Здесь, вблизи озера Кена, находилась основанная преподобным Пахомием обитель во имя Преображения Господня.
Недалеко от обители путник был застигнут ночной темнотой. Пламенно молил он Господа указать ему спасительный путь. После молитвы лег отдохнуть и в тонком сне увидел световидного старца с крестом в руке: «Возьми, – сказал он Андрею, – свой крест и гряди вслед меня, подвизайся и не бойся козней диавольских, ибо ты будешь муж желаний духовных, пустынного воспитания и множеству иноков наставник». Осенив Андрея честным крестом, старец сказал ему еще: «Сим побеждай лукавых духов», – и стал невидим. Всю ночь до утра Андрей в радости молитвенной благодарил Бога. С великим благоговением и страхом Божиим вошел он в святую обитель и поклонился святыням ее. Усердно молил Андрей настоятеля облечь его в иноческий образ. Преподобный Пахомий исполнил просьбу его, облек Андрея в иноческие одежды и наименовал Антонием. Прозорливый старец, провидя великое предназначение Антония, сам руководил его аскетическим воспитанием.
Он мало спал и строго постился, вкушая пищу очень умеренно, и то через день, исполнял самые тяжелые работы. Когда в обители не стало священника, то выбор преподобного Пахомия и братии остановился на Антонии. Приняв сан священства, Преподобный «паче на болшая труды подвизашеся». Все в монастыре относились к нему с любовью и уважением. Избегая похвал от братии, преподобный Антоний решил удалиться в место более пустынное. С благословения аввы Пахомия он взял с собою двух «единонравных ему» иноков Александра и Иоакима и вскоре поселился с ними близ Темного порога на речке Шелексе, притока реки Емцы, впадающей в Северную Двину. Иноки поставили небольшую деревянную церковь и келии. Мирно, в молитве и неослабных постнических трудах, пребывали они на этом месте семь лет. Малая обитель начала уже «светить миру»: к преподобному Антонию стали приходить ученики. Но враг рода человеческого возбудил на иноков преследование от местных жителей. У них появилось опасение, что растущую обитель наделят разными угодьями в ущерб им, коренным обитателям, и они стали гнать от себя иноков. Оставив место, успевшее полюбиться им, подвижники кротко удалились от гонящих.
Долго ходили они в поисках места для обители, пока не встретили на своем пути — возле озера Угловатое — Емецкого стана крестьянина Самуила. Преподобный попросил его помочь им обрести пустынное место. Крестьянин привел их туда, где по временам слышались звоны колоколов и пение монахов. Иноки вознесли Господу благодарственные молитвы, водрузили святой крест, срубили часовню и келии.
Так положено было основание обители. Произошло это в 1520 году. Преподобному Антонию было тогда 42 года от роду.