Фольклорные
Фольклорный танец - это танец, рожденный традициями части страны или района. Обычно состоит из движений, которые может выучить большинство людей. Предназначен для выполнения различных социальных функций и в основном не предназначен для сцены.
Фольклорный танец подразумевает соучастие зрителей, в нем запечатлеваются основные черты характера и темперамента создавшего его народа. Это обычно танец анонимного происхождения, передающийся по традиции от поколения в поколение, в среде, в которой его танцуют. Хотя фольклорный танец может исполняться и в городах, истоки его почти всегда связаны с сельской местностью.

Несмотря на различия исторического характера, фольклорные танцы разных стран имеют много общего в ритмическом строении и рисунке движений. Упомянутые различия иногда определены географическими условиями. Например, танцы горцев одной страны могут быть в большей степени похожи на танцы горцев других стран, чем на танцы обитателей равнин в той же стране.

Особенности исторического развития народа, его менталитета обусловливают бытование самых разнообразных стилей и направлений танца. Чаще всего народные танцы классифицируются таким образом: их делят на две группы. К первой группе относятся массовые танцы, которые исполняются непосредственно народом, то есть непрофессионалами. Их танцуют на народных гуляньях, национальных праздниках и подобных мероприятиях.
Ко второй группе относятся те танцы, которые исполняются танцоры-профессионалы, получившие соответственную подготовку в тех или иных учебных заведениях.

Любовь к фольклорному танцу в народе живет всегда. Танцуют его и те, кто танцам не учился, а просто чувствует традиционные движения сердцем, впитав их с жизнью на родной земле.

Среди наиболее известных фольклорных стилей восточного танца можно выделить следующие: Беледи, Гавайзи, Дабка, Саиди, Хагала, Халиджи и др.

А теперь, дорогие мои, подробнее!!!!!!!!
Елочка, специально для тебя!!!  Начинаем с ........
Танец дервишей или Танура
Этот танец, несмотря на обманчивою легкость исполнения, является одним из сложнейших танцев не только в арабском мире, но и вообще в танцевальном мире. Здесь необходим уникальный вестибулярный аппарат, выносливость и крепкая физическая сила. Все это нужно потому, что во время исполнения танца его исполнитель совершает вращения вокруг себя в течение 15 минут при этом, держа в руках бубны и другие предметы, он показывает красочное фольклорное шоу. Это одно из самых зрелищных выступлений, которой можно увидеть в Египте в г. Шарм-Аль-Шейх, во дворце 1001 ночи.Это искусство передается от отца к сыну, т.е. фактически По-наследству, а значит, является семейным дело. Маленький мальчик с детства обучается этому тяжелому ремеслу и повторяет за отцом завораживающие вращения.Другое название этому танца — Танура. Название это в переводе с арабского означает «юбка». Вы сможете понять, почему он был так назван, если посмотрите на костюм, который требуется для его исполнения. Это несколько тяжелых юбок, одетых одна на другую. Ткань плотная и тяжелая, порой вес костюма доходит до 10кг, сейчас Вы понимаете, почему необходима физическая сила.

Как мы видим по снимку, женщины тоже исполняют этот танец!!!!!

http://vkontakte.ru/video7411623_122477932?h=2622b9cddef8328b&hd=

Семейство египетских ритмов "максум", куда входит сам “максум”, затем “белиди” и, наконец, “саиди”.

Слово "максум" означает "сломанный пополам". Простой “максум” является основой для многих других ритмов. Он имеет особое значение в современной и фольклорной музыке Египта. В восточных музыкальных композициях с перкуссионным аккомпанементом очень часто можно услышать отчетливую ритмическую форму “максума” [DT-TD-T-].

MAQSUM / MAQSOUM / МАКСУМ
1-+-2-+-3-+-4-+-5-+-6-+-7-+-8-+-
D   T   -   T   D   -   T   -     == базовый
D   T   t k T   D   t k T   tk    == наполненный
D   T   k   T   D   k   T   -     == "идущий" максум
D   T   k   T   D   k   T - tk    == "идущий" максум c "мостиком"

египетский максум:
[audio]http://www63.zippyshare.com/v/43932450/file.html[/audio]
турецкий максым 1 и 2:
[audio]http://www60.zippyshare.com/v/7149523/file.html[/audio]
[audio]http://www60.zippyshare.com/v/19118903/file.html[/audio]

“Белиди” – это более фольклорная версия “максума”, характеризуется двумя отчетливыми D в начале фразы. Иногда также называется "maSmuudii saghiir" (т.е. "маленький масмуди"). Слово "baladi” означает “провинциальный”, “устаревший”. “Белиди” обычно играется более медленно, чем “максум”.

BALADI / BELADI / BELEDI / БАЛЛАДИ / БЕЛИДИ
   (MASMOUDI SAGHIR) / (МАСМУДИ САГИР)
1-+-2-+-3-+-4-+-5-+-6-+-7-+-8-+-
D   D   -   T   D   -   T   -     == базовый
D   D   t k T   D   t k T   t k   == наполненный

И, наконец, “саиди” – еще один ритм из группы “максума”. Он выделяется двумя D в середине фразы. Этот ритм очень популярен в верхнем Египте (т.е. в южном Египте – по направлению течения Нила). Как правило, играется быстро и с сильными акцентами. Обычно используется для аккомпанемента Tahtib (“татиб” – мужской ритуальный танец с палкой) или танцам живота (особенно для танцев с тростью, которые, по сути, являются пародией на мужскую версию этого танца).

SAIDI / SAIIDI / SAYYIDI / САИДИ
1-+-2-+-3-+-4-+-5-+-6-+-7-+-8-+-
D - T       D - D       T -       == базовый
D - T - t k-D - D - t k-T - t k   == наполненный

Девочки, ритмов мореееееее!!! Сделаю отдельную темку!!! Но даю ссылку на книжку Книга по ритмам!!!

Дабка
Это зажигательный фольклорный танец из Ливана. Его исполняют в Ливане, Сирии, Палестине, Иордании и практически во всех странах Cреднего Востока. И в каждой из них он имеет свои особенности.
Есть несколько историй о происхождении дабки. Сама распространенная из них предпологает, что дабка возникла в то давнее время, когда дома ливанских горных жителей укладывались ветками деревьев, перемешанными с соломой и засыпались глиной. Если все это плохо утрамбовать, зимой, в сезон дождей могли образоваться трещены, и грязь начинала стекать в дом. Хозяин дома созывал родственников, друзей и соседей, для того чтобы они помогли сделать крышу. Мужщины брались за руки, формировали линию и топтали ногами всю эту смесь, идя по крыше. Для эффэктивности это должно было происходить синхронно и ритмично. Для более ритмичных движений, ну и вообще чтобы процесс проходил более веселей, ввели музыку и пение. Дарбука и мижьуиз (флейта) стали основными инструментами для дабки. Позже, когда на смену пришли каменные валики (катки) эта традиция обернулась в танец.
Другая история происхождения этого танца, рассказывает, что во время правления Османской империи на территории Ливана, жители в знак протеста, выходили на дороги и топтали их, чтобы разрушить, тем самым, помешав турецким солдатам добраться до их пристанищ.
Еще не менее занятная история: повсюду множества людей, которые перебирают собранный виноград, для того чтобы сделать арак, вино, уксус или виноградную патоку. Воздух заполнен ароматом виноградного сока. Некоторые женщины заполняют соломенные подносы едой, другие балансируют кувшин с водой на голове. Все одеты в праздничные одежды. Появляется старик, у которого в руках дарбука, и несколько мужчин с разными флейтами. Начинает играть музыка. Тут же подскакивают несколько мужчин и женщин, берутся за руки, и начинают танцевать, остальные хлопают в такт танцующим. К ним присоединяется женщина с кувшином на голове, конкурируя с ними. Затем появляются и мужчины с мечами, имитируя в танце сражение. Периодически в центр из линейки выходит танцующий, чтобы показать, насколько он искусен в этом танце. Все это – празднование сезона урожая виноградной лозы, который проходит в ливанской деревни и по сей день. А танец, который на нем исполняют - Дабки - Национальный ливанский танец.

Этот танец может быть исполнен и мужчинами и женщинами. Дабка обычно исполняется в группе. Лидеру, который зовется «рас», что означает «голова», разрешается импровизировать в танце, в то время как остальная часть танцоров держит ритм. Рас должен походить на дерево - гордый, с руками в воздухе, характеризующие оружие, и ногами которые топчут землю, так подчеркивая свою связь с ней.
Дабку танцуют всегда и везде: как на свадьбах и на празднествах, так и без повода, когда просто хорошее настроение. Это веселый танец, который является неотъемлемым элементом любого радостного события с древности и до наших дней.
Дабка навсегда останется самым динамичным танцем для компании друзей и самым простым способом, чтобы подружиться и поднять настроение.

Особенности: как правило, дабка исполняется в круге, взявшись за плечи. Она состоит из разнообразных шагов, подскоков и прыжков. Очень много используется притопов ногами и движений плечами. Плечи могут двигаться пружинисто как вверх-вниз, так и вперед-назад. Танцоры могут выстраиваться в одну линию и синхронно выполнять движения. Как правило, это движения ног. Иногда мужчины и женщины разделяются на две линии и танцуют разные партии. Бывает танец начинает один танцор-ведущий, который вращает носовой платок или вереницу бусинок (известных как масбха (подобный четкам)), а потом присоединяются остальные.
В костюмах для дабки в основном используются национальные цвета Ливана – красный и зеленый. Мужчины танцуют в широких шароварах, заправленные в высокие сапоги, в рубашке (белой или цветной, но обязательно однотонной) и жилете. На голову одевают красную шапочку или платок. У женщин костюм более многообразный: это могут быть рубашка, жилет, шаровары и сверху длинная, колоколообразная юбка, обязательно головной убор – это платок.
В руках у танцоров могут быть четки, платочек или короткая палочка без крючка (для дабки).


моя любимая дабка!!!!!
http://vkontakte.ru/video10392272_150213000?h=e92cdf38b203af80&hd=

Халиджи
«Халиджи» в переводе означает «залив». Этот стиль фольклорного танца представлен в странах Персидского залива и Аравийского полуострова: Саудовской Аравии, Кувейте, Бахрейне, Катаре, Омане, ОАЭ. Традиционно этот танец исполнялся женщинами и для женщин. При исполнении халиджи женщинами имитируются движения верблюдицы. На Востоке это животное - плывущий корабль пустыни - считается очень красивым. Это связано с огромной ролью верблюда в быту народов Востока.
Существует довольно много версий о происхождении и смысловом содержании движений халиджи. Вот три из них: якобы, рыбаки имитировали обращение с сетью, или хозяйки показывали, как они управляются с кухонной утварью и встречают гостей, или старшие женщины на своих собраниях определяли по танцу лучших невест для своих сыновей. Однако полностью доверять только одной из этих версий нет оснований. Ведь танец — живое существо, он изменяется вместе с теми, кто его исполняет, иногда «забывает» старое, или впитывает без остатка что-то инородное, но близкое по духу.
Сейчас танцовщицы часто используют в своих композициях отдельные элементы халиджи. Однако стоит помнить о царящих там нравах фундаментального ислама, поэтому танец не должен нести в себе признаки прямого обольщения или сексуальной агрессии.
Движения этого танца весьма специфичны, они не требуют сильной физической нагрузки и развивает общую координацию движений. Танец позволяет женщине свободно выразить свое настроение и привлекательность, отдохнуть и повеселиться. Характерные для этого танца движения головой развивают подвижность шейных и грудных позвонков, прекрасно тренируют вестибулярный аппарат и позволяют овладеть изящным движением волос в пространстве.
Особенности: это разновидность женского группового танца. Акцент делается на красоту волос и костюма, который открывает только лицо и кисти. Движения включают четкие и быстрые тряски плечами, удары грудью, хлопки ладонями, разнообразные шаги, большое количество вращений, взмахов, раскачивания головой с распущенными волосами. Если же вы желаете быть точными в деталях, то ваше одеяние должно состоять из нижнего платья простого покроя, наподобие галобеи с закрытым воротом, нерасклешеным подолом и рукавами, застегивающимися на манжеты чтобы прикрыть запястья, и верхнего свободного платья, с широким, опускающимся обычно ниже бедер, рукавом. Среди многих танцовщиц в основном популярны верхние платья свободного покроя - абая. Это очень свободное, богато расшитое платье, особенно в цетральной и верхней частях, с очень широкими рукавами, которые могут использоваться как дополнительное украшение в танце. Скрытая под обилием материала фигура женщины оставляет свободными только кисти рук и, возможно, голову. Руки танцовщицы могут быть украшены многочисленными браслетами. Никогда не используются ни платки ни шарфы повязанные вокруг бёдер.

http://vkontakte.ru/video41431724_141932177?h=c852825cfc44a164&hd=
http://vkontakte.ru/video381212_138450515?h=6725e3764268e1df&hd=
http://vkontakte.ru/video9136333_158792499?h=c89eb926a0858877&hd=

Существует также иракский халиджи "ираки" (Я его обожаю). Он отличается от арабского халиджи тем, что ритмы там более быстрые, используется специальный барабанчик- кассара. Сам танец более задорный, прыгучий, имеет очень резкие и долгие вращения головой.
ЗАЦЕНИТЕ!!!!!!!!!!! ЛУЧШЕЕ!!!!!!!!
http://vkontakte.ru/video10392272_156341667?h=94f08e39f4909785&hd=
http://vkontakte.ru/video10392272_158966238?h=a802f945f2c4a020&hd=
http://vkontakte.ru/video10392272_158911397?h=a1a91eb1569c9a37&hd=

Саиди
Cаиди — самый распространенный египетский народный танец с тростью, название которого происходит от названия южного региона Египта «El Saaid», между Gizen и Edfu. Местные мужчины в древности носили с собой в качестве оружия длинные палки из бамбука. Постепенно сложился особый фольклорный танец с тростью. В Египте танец называется Ракс эль Асайя. Асайя - это арабское название трости. В Египте живёт множество народностей, но считается, что самый зажигательный и опасный темперамент принадлежит именно народу Саиди!
Существует две распространенные версии о происхождении этого танца. Первая говорит о мужском танце Тахтиб с бамбуковыми палками, имитирующем поединок (сражение).

Считается, что женщины, глядя на мужчин, создали свой более мирный вариант танца - очень изящный и игривый (Ракс эль Асайя), с более легкой женской тростью. По другой версии, танец изобрели женщины-пастушки, они подгоняли своей изогнутой на конце тросточкой овечек.
Обычно танец Saidi — живой, энергичный, поэтому его часто исполняют на свадьбах и других торжествах.
Саиди может исполняться и без трости. Главное – использование характерного ритма, музыки и движений. Движения энергичные, много подскоков, различных проходок. Характерное движение рук – одна возле головы, вторая – вытянута перед собой на уровне головы.
Оригинально смотрится и дуэт мужчины и женщины в саиди.

Особенности: для этого танца характерно быстрое верчение тростью, постукивания тростью по полу, плечам и бедрам, легкие подскоки. Особенно завораживают элементы, при исполнении которых трость балансируется на голове, груди, бедре.
Традиционный женский костюм саиди- это закрытое длинное платье, часто с расклешенными рукавами. Платье подпоясывается платком, который подчеркивает движения бедер. На голову также надевается платок, расшитый украшениями. Платок на голове может отсутствовать, а если он присутствует, то не обязательно должен скрывать волосы.
Традициональный мужской костюмдля Саиди состоит из длинных штанов, двух галабей с широкими рукавами и округлённым воротником, а также длинного шарфа, обёрнутого вокруг головы.

http://vkontakte.ru/video10392272_159408961?h=fa162df1f09ec3d8&hd=
http://vkontakte.ru/video32726699_153206969?h=cfb48bfd37169ee3&hd=

Шааби
"Шааб" переводится как народ. "Шааби" - это народное. То есть популярный традиционный стиль. Весь египетский фольклор это шааби.
Если про отдельный стиль, то шааби это есть стиль белади. Извесные певцы этого стиля Шаабан Абдурахим, Хассан Ласмар, Ахмад Адавэйя. Ну и Хаким, но он уже более "модернизированный".
Шааби- это стиль в котором танцует весь Египет с пеленок, без какого либо танцевального образования. Это то, что у египтян в крови. Тоесть каких то движений характерных для этого стиля просто нет.
Шаги, движения руками и т.д. бессистемны вообще!
Самое важное то, что все движения идут за ТЕКСТОМ песни, а не за музыкой. Шааби или щааби - танец в арабском народном стиле. "Шааб" - в переводе народ, простой люд. Это театрализованый танец, в нем обычно изображают то, о чем поется в песне. Может быть не весь текст, но ключевые слова, смысл, показываются обязательно. Этот танец может исполняться и под старый арабский "шансон" в традиционном народном стиле, где мужской голос звучит с характерной хрипотцой, иногда с особенным выговором, и под современные песни с использованием электронных инструментов. Можно различить и несколько вариантов стиля соответственно: более старый народный танец и городской шааби - уличный современный стиль, который очень популярен сегодня в Египте.

Шааби обычно исполняется в белой галабее, но сценический костюм допускает различные варианты и интерпретации народного платья. Шааби танцуют с покрытой головой, босиком, платье поддерживает кушак. Возможно использование различных предметов - корзины, кувшина, кальяна и т.д. Все зависит от фантазии танцовщицы, кушак можно развязать в течение танца, поиграть им, повязать на голову или опять вернуть на бедра. Особенно важно исполнителю создать и донести до зрителя особый настрой, задор и характер этого замечательного танца.
Египетский шааби
После того, как Египет был деморализован поражением Израиля в войне 1967, новое звучание стало развиваться в Каире-так молодые египтяне искали пути приспособить себя к быстро изменяющемуся миру. Международный опыт, высокие технологии проникли в музыку образованной, обеспеченной (состоятельной) молодежи. В то же время, соседний рабочий класс дерзкую новую музыку назвал шааби, что значит "музыка людей, народная", расцветавший на глазах. У шааби старые, деревенские источники, но также оно обращается к современному городскому музыкальному стилю, часто использует западные и электронные инструменты. Музыканты шааби популяризируют короткие песенные формы и слова, относящиеся к каждодневным социальным темам, параллельным развитию политики "рабочего класса". Эти тлеющие угольки принесли пожар в Египет в 1970-х, подогреваемый кассетными технологиями, ставшими многим по средствам.
Бесстыдными грубостями и комизмом в названиях и словах, Ахмед Адавейя спровоцировал взрыв любви к шааби своей первой кассетой в 1971. Музыка могла вызыввать грусть и ностальгию, но гораздо чаще рассказывала о выживании в городе и рабочий класс затаив дыхание слушал ритмы и грубую музыкальную продукцию. Ахмед и его приверженцы шокировали одних слушателей и восхитили других беззастенчивой прямотой высказываний и новым прочтением традиционной популярной музыки. В шааби, старое, народное пение превратилось в речитатив, во время которого еще хлопают и танцуют, так что музыкальный узор отходит на второй план, перекрывается шумом, танцевальными миксами с усиленными барабанами. У Ахмеда есть песня на темы сексуальной привлекательности войны в заливе, запрещенная на радио. Он остается популярным, хотя и меньше, потому что он стал склоняться больше в сторону электронного звука, что его старые поклонники нашли бесцветным.

Звезды шааби больше не зарабатывали себе репутацию в клубах вдоль улицы Пирамид, а много работают на частных вечеринках и в студиях Каира. Певцы шааби должны мастерски владеть искусством mawal(рассказ о жизни под муз.инструмент), импровизации и повествования. Шаабан Абдель Рахим работал гладильщиком до того,к ак начал записывать хиты шааби при помощи своего богатого сильного голоса. Ксенофобские чувства в сочетании со сквернословным речитативом Шаабана продаются хорошо, несмотря или благодаря помощи такого факта, что выпуск его кассет был запрещен. Хотя он смог продать 100.000 или даже больше копий каждого альбома, он продолжает вести простую жизнь, разводя кур и коз. Певцы Sami Ali и Sahar Hamdy дерзкие храбрецы речитатива и получили запрет на радио за сексуальный подтекст в песнях

В Египте наших дней, популярная музыка может рассматриваться как две частично совпадающие категории: шааби и шабаби.
Шааби дословно значит "популярный", но более правильно понимается как "из народа", это равнозначно "народной музыке", иногда либеральной, старомодно-народной, иногда популяризирующей провозглашение городской фольклорной музыки, традиционно исполняющейся низшими классами на праздниках типа свадьбы или обрезания. Как многие другие "традиционные" жанры, музыка шааби исполняется в местах отдыха. Она ассоциируется с ночными клубами и кабаре низкого уровня.
Второй термин, шабаби дословно значит "из молодежи", и самое подходящее определение-это "молодежная музыка". Однако, это путает смыслы с глянцевые издания и поп-музыкой высокого класса, который обычно характеризуется нарочито гламурными певцами-суперстар. Хотя поклонники шабаби фактически состоит главным образом из подростков, как это подразумевается названием, ей наслаждаются и взрослые всех возрастов. Оба стиля совпадают в классовыхи культурных границах. К примеру, звезды шааби иногда выступают на свадьбах высокого класса (часто в 5-звездных отелях), а музыка шабаби выглядит (в видео-клипах) и звучит (на кассетах и по радио) для всех частей общества.
http://vkontakte.ru/video10392272_150655189?h=129e6d7f8b96dd8a&hd=

наша омичка - Танюша Латыпова (Асмахан) студия "Эшта"
http://vkontakte.ru/video-16646272_144245542?h=54e05b2fc9e2f25a&hd=
http://vkontakte.ru/video57130965_154950964?h=005b34b3e8d32f2f&hd=

Siwa - Сива
Cива— один из стилей танцев арабских бедуинов. На границе с Ливией и Африкой, в пустыне Сахара, среди гор, находится бедуинское поселение Сива. До недавнего времени Сива была самым недоступным из оазисов Египта. Она еще и один из самых необычных оазисов. Жители Сивы имеют свою культуру и свои обычаи, они говорят на берберском языке, который отличается от арабского. Большинство женщин носит традиционную одежду и серебряные украшения.

В переводе арабского название поселения «wahet siwa» звучит как «оазис в городе». Сива — это название города и народа. В танце основной акцент делается на движения бедер. Этим стилем танца обладает узкий круг профессионалов. Традиционная одежда для этого стиля — голобея до колен + шаровары, платок на голову закрывающий половину лица. Женщины любят использовать много аксессуаров для рук (так же как женщины Персидского залива).

http://vkontakte.ru/video26537921_157240432?h=9b247166aa7113db&hd=http://vkontakte.ru/video24926116_145195339?h=5683b200e53b83c4&hd=